原文：

    鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

    相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。此际岂知非薄命，此时唯有泪沾衣。薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？白晳通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？

    蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细错怨狂风飏落花，无边春色来天地。

    尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生乌自啼，屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流！

评论：

    《圆圆曲》中陈圆圆原名邢沅，又字婉芬，是江南苏州的一个名歌妓，她先被外戚嘉定伯周奎携往北京，预备送入宫中供奉掖庭，但她没有得到皇帝的垂幸，仍被遣出宫。一说她再回周邸后，于宴席上为吴三桂所识，并订约聘娶。    

    《圆圆曲》把吴陈情事从初识、定情、分离、被掠到团圆，在诗中作了生动的描绘与渲染，但在这当中一个严肃的主题却始终贯穿于全诗。这一主题或者说诗的意旨就是代表着当时多数人，特别是入清的故明士大夫，对于吴三桂叛明投清所怀的愤激与讽刺。诗以极其精巧的结构把这个主题和吴陈情事融汇在一体。在诗的开端中，作者用着强有力含义的诗句来申叙他的主题：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒燕。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见，”这也就是全诗的要领。从历史的角度来分析，我们就看到在甲申事变发生了急剧变化之后，这时跃居于力量中心的是建立了新政权的建州奴隶主贵族集团，那些怀着亡国的沉痛的哀恨的士大夫，他们所面对的是入关新的统治者，而不再是甲申这一历史悲剧的一幕了。

    所以《圆圆曲》像作者其他以时事为题材的诗歌一样，是在历史新条件下，以曲折的隐晦的方式来写对故国的情思，无可避免地其中部分地方反映了作者反人民的立场，但诗中所流露的对于故国的怀念，却也是出于作者的真情。这就是在评价《圆圆曲》的思想价值时必须肯定的地方。

    《圆圆曲》是长篇叙事诗，它的结构安排十分别致，独具匠心。诗歌先写崇祯吊死煤山，起义军向西北退却，吴三桂占领北京。这里最关键的两句是“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”这是全诗的“挈领”，是千古传诵的名句，指出吴三桂表面打着复明旗号，实际上却只是为陈圆圆这个歌妓而投降清朝。这就给读者造成了一个悬念，使人迫切希望知道它的前前后后。诗歌接下去往上溯，回顾吴三桂当年在外戚田宏遇家的宴席上初见陈圆圆。但是，诗人又突然掉转笔锋，从陈圆圆的籍贯，出身写起，以时间先后为序，依次描写陈圆圆过去如何在苏州做妓女，后被田宏遇抢到北京，送进皇宫。旋又“夺归”田家，结识吴三桂，订下婚约；起义军进入北京，陈圆圆做了俘虏。吴三桂得知这一消息，愤然降清，追击李自成，重获陈圆圆。

    这里最有名的两句是“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？”这是全诗的“中权”，一开一阖，与前后互相照应。底下诗人从各个不同的侧面描述陈圆圆的半生遭际，讽刺吴三桂，以“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”，即吴三桂不惜一家三十八口被李自成杀掉，倒使陈圆圆一个女子名留史册，作为整个故事的“收束”。最后，诗歌宕开一笔，用“君不见”三字引出春秋时代吴国为西施而亡的历史传说，点明吴三桂终究不会有什么好下场。全诗总起来看，先是倒叙，再是顺叙，后是总括与抒情。

    诗歌这样布局的妙处，可以从戏剧和电影艺术的角度来领略。就诗歌先倒叙，再顺叙这种叙事方法而言，它很象是回顾式戏剧。这类戏剧的特点是从情节接近高潮，危机快要到来的地方开始，通过人物的对话和行动，回头交代前面的故事，然后逐步向高潮发展。

    《圆圆曲》的主题在全诗达到结束时，再一次以强烈的诗句显示出来：“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青，”这一段把诗开首的主题做了进一步的推演，“全家白骨成灰土”吴三桂投降后全家三十余口被起义军处死，是对于吴三桂最峻刻的讽刺。当吴三桂向清人乞援时，他还是以大明臣子的身份这样做的，他所宣传的也上所谓为君父“报仇”，但是从诗中传诵一时的名句“冲冠一怒为红颜”看来，作者显然并不以吴三桂具有报国的诚意，更深刻地说，在所有故明士大夫的思想中，吴三桂的过在于投清，而不在于讨“贼”。

    《圆圆曲》的语言生动形象，色彩鲜明。这里仅举一例：“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。”这些诗句很能体现《圆圆曲》的语言特色。绿珠是晋代石崇的爱妾，绛树是唐末著名的舞妓，而绛和绿又都是颜色，所以借用绿珠、绎树这两个女子来代指陈圆圆，则不仅切合陈圆圆的身份，而且使诗歌呈现出一片绚丽的色彩。再加上杨柳之翠、粉絮之白、雕栏之美，就构成了一幅浓艳的画面。这好比彩色电影，色彩的鲜明，更能收到渲染气氛、烘托环境的艺术效果。

    《圆圆曲》中存在着不少污蔑农民起义的因素，必须予以批判。但是，作者吴伟业在当时敢于讽刺、谴责赫赫扬扬、炙手可热的平西王吴三桂的卖国罪行，确乎是难能可贵的。同时，《圆圆曲》的艺术特色也相当突出，通过上面的简析，可以窥见一斑。对于这样的名作，应当去其糟粕，取其精华，作为诗歌创作、欣赏的一种有益的借鉴。（文\代子琁）