原文：

    年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
     呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
    吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
    去年，孟东野往。吾书与汝曰：“如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！
    呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！
    虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
    汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！呜呼哀哉！呜呼哀哉！
    汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？
    今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。
    呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待馀年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
    呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪！其不知也邪！呜呼哀哉！尚飨！

评论：

    为文者，如韩愈《祭十二郎文》之动人者，足矣。

    文章有两悲，一悲亡侄，一悲自己。

    虽然是侄子，可是韩愈的年龄更小。自小的感情让韩退之的心中充满了悲伤、怅惘和愁绪，亲人的远去，隔断的是血脉的相连，曾经以为很小的事情却再无实现的可能。人到中年，本以为再不会有情绪的大起大落，可是亡事却轻易地触动自己的心绪。太多的感情无法道清，只有一书祭文。

    十二郎的离去，更多的是让作者感慨。宦海沉浮数十载，带来的不是功成名就，而是身心的疲惫。“虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。”，自己的身体一日不如一日，侄子的离去，更是让韩愈想到自己的老去，甚至是死去。倘若死后还有感知，我们就要见面了；倘若死后没有感知，那我也悲痛不了多久了。死后有感知尚好，我与你还有再见面的可能。死后没有感知的话，我为你悲痛的日子都不多了，那岂不是更悲痛！

    作者将叙述和抒情结合，一反祭文歌颂功德的写法，只说家中事，只言哀亡情。没有浓墨重彩的赞颂，只有感人至深的悼念，却将自己的一片深情展现的淋漓尽致。

    亲昵的口吻，将韩家的况景、自身的经历、亲厚的感情娓娓道来，先言“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。”，表明家族已不复盛景，而侄子的离去更是使韩愈成为韩家的独一人。接着讲自身经历的不顺，宦海沉浮的压抑，最后言说与侄子的感情。感情层层深入，艺术感染力极强。骈散结合的方式，自由多变的文风，带给读者的是感情的投入。用排比的方式，强调语气，深化感情。“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”，感慨的是自己的老去，强烈地展现自身的失落。也采用倒叙等记叙手法。讲述侄子的去世，儿时的回忆，自身的过往，让人感同身受。渲染出作者的悲痛，有很强的艺术张力。

     文章最动人就在“一在天之涯，一在地之角”这十字上，人生很多的离别来不及说再见，但是在我们心中，依然知道对方正生活在某处，或许某一日终将有再见的可能。然而在天涯，在海角。是无法言说的距离，是世间再无此人，是从此只能对着墓碑怀念的辛酸。不曾实现的诺言，也再无可能实现。所背负的遗憾，也将陪伴自己到离去的那天。故人已去，无知无感，而活着的人却有无限的悲伤和痛惜。最怕的是，无法悲伤太久，因为人生无常，或许自己不久就将远去。

    言语从来没能将情言尽，但读此文，却让人感同身受，不得不赞叹韩公的文采。而内心深处，更是悲从中来，不可断绝。（文\刘红梅）