善哉行（其二）

有美一人，婉如清扬。

妍姿巧笑，和媚心肠。

知音识曲，善为乐方。

哀弦微妙，清气含芳。

流郑激楚，度宫中商。

感心动耳，绮丽难忘。

离鸟夕宿，在彼中洲。

延颈鼓翼，悲鸣相求。

眷然顾之，使我心愁。

 嗟尔昔人，何以忘忧。

    有一位美丽的姑娘，生着一双动人的剪水秋瞳。姿态妩媚地娇声浅笑，一副美丽的身躯里也有一副善良的心肠。美人擅长音律，不仅能识曲谱，还会弹奏古琴。 凄凄戚戚的弦音极尽微妙之道，琴弦撩拨间透露着芳香的清新气息。郑歌和楚风在她手下激荡，音调在宫音和商音之间变化。这绮丽美好的乐声，感染我的内心，打动我的双耳，使我久久难以忘怀。

    分离的孤鸟于夜晚时分宿在水中的小岛，伸长脖颈、张开翅膀，哀声鸣叫，呼唤着远处的伴侣。回头望着鸟儿恋恋不舍的模样，我不禁心中愁绪万分。昔日的美人啊！叫我如何能将你忘怀？如何去除忧愁？

    这首诗，算得上是我最喜欢的曹丕的诗了。大概是因为一番少女的浪漫情怀，偏爱着它缠绵悱恻的情思。它没有多少凌云壮志，有的只是彼时曹丕心中的深情感伤，和此时我心中的浮想联翩。

    一个怎样的美人，才能叫一代文豪天子曹丕这般恋恋不忘？ 大概便是这“有美一人，婉如清扬”吧！此句引自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》，借以表达一见钟情的爱慕之情。一个美人应该是怎样的呢？每个人或许都有自己不同的审美情趣。你会怎样描写你眼里心里的美人呢？“婉如清扬”四字用得极妙，《毛传》：“眉目之间婉然美也。”寥寥几笔的勾勒，一个眼波盈盈的美人便跃然纸上。为什么要只写美人的眼睛呢？德国美学家黑格尔说：“整个灵魂究竟在哪一个特殊器官上显现为灵魂？我们马上就可以回答说：在眼睛上；因为灵魂集中在眼睛里，灵魂不仅要通过眼睛去看事物，而且也要通过眼睛才被人看见。”其实，艺术描写的这一美学原则，二千多年前中国的民间诗人已心领神会，运用娴熟。从《硕人》的“巧笑倩兮，美目盼兮”，到《野有蔓草》的“清扬婉兮”、“婉如清扬”，都是通过流盼婉美的眼睛，写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中，只有通过传神的“点睛”之笔，才可能写活人物；而在陌生男女邂逅相遇之时，四目注视，相对而望，也是最自然的表情。因而，这里的“点睛”之笔，可以说虽着力而极自然。

    有人觉得这首诗应该是前后两首诗，因为这首诗上半部分描写美人，后半部分却笔锋一转，描写离群的孤鸟。中间缺少过渡与联结，使得这首诗看似成了两首诗。但这种看法却是不可取的，虽然前后语义上并无直接联结，但如果这是两首诗，那么为什么要写美人呢？作者并未交代清楚诗歌的用意所在。而全诗的最后一句“ 嗟尔昔人，何以忘忧”巧妙地将诗的前后部分流畅地连接起来了。读到这里，你才会恍然大悟道：“噢！原来是望水中孤鸟，怀昔日美人啊！”这样的结尾，言简而意丰，使人读之，叹绝余韵悠长。

    子桓的美人是谁呢？相传是曹丕挥师攻打东吴，途中偶遇一绝色佳人，无奈并未在伐吴中讨好，美人也只是匆匆过客。不禁心中失意伤怀，借诗歌一首聊表深情。但这仅仅是民间传说罢了，并无根据。我更是愿意相信，这是子桓给爱妻甄妃的一封绵绵情书。攻破邺城，１８岁的曹丕进入了破败的袁府，对温婉美丽的甄氏一见钟情，甚至直接娶其为正妻，这是怎样的深情厚谊。或许，他们的结局并不是完美落幕，但至少有一个美丽无匹的开头，足以。闭上双眼，眼前仿佛浮现一幅这样的画面：营帐中，俊美非凡的年少世子，放下佩剑，执笔，行云流水间，一首满载思念的情诗染于纸上。远在千里之外的许县，甄氏正在后院中看着可爱的儿子嬉戏玩耍。

    为何创作此诗？为谁创作此诗？远隔近两千年的时光，我不得子桓心事。但这并不影响我对这首诗的喜爱，难掩文风的绮丽清新。这样的一个美人，会在我得遐想中摇曳生姿，韶华永驻。（文\王颖）