毫无疑问，这是一部读时觉得荒诞可笑，读后却感到恐怖的小说。它上一秒让你我嘲笑、鄙弃那个虚构的文明世界，后一秒就给我们当头一棒：别笑了，你们已经有一只脚踏入了那个文明。让我们嘴角还带着戏谑时，内心恐怖悲哀。好像在自嘲。

这个所谓的“美丽新世界”的确荒诞恐怖，但不可否认，某种程度上它确实是我们人类所追求的：人类文明高度繁荣，一切全部都是可控的。这些都赖以发达的科技。按照我们目前的科技发展速度，达到“美丽新世界”的水平指日可待，甚至在部分领域已经达到那个水平。

但是众所周知，瞎子的耳朵才格外敏锐，瘸子的手才异常灵巧。要达到绝对的繁荣，必须要舍弃一部分东西。现实的我们要舍弃什么我不知道，但在《美丽新世界》中，舍弃的是整个人性。

我们来看一看那个世界：

人类繁衍不再依靠胎生，而是可以进行工业化的量产。作为个体的人生活既定，工作既定。本来变化多端的命运却只剩下一种走向，并且没有篡改的可能，因为，人的思想也是既定的。如果你的设定是矿工，那么你会疑惑怎么还有人生活在阳光下呀；如果你的设定是掏粪工人，那么你会觉得天底下不可能存在比大便还美好的东西啦。

哈，真是有趣。

既然存在都是这么荒诞，那么情感该更加可笑吧。

当然不是。因为他们没有情感。

亲情？他们引以为耻：将“爸爸”、“妈妈”看作是猥亵的词汇。

友情？“朋友的功能只是承受那份想施加却无法施加到敌人身上的惩罚。”

爱情？这种美好的东西怎么会存在，即使偶尔流露出来，也是被人看作是神经病。他们要的只是性交，作为一种消遣的性交。

他们舍弃的还不仅仅是这些，所有的历史、艺术，连同正是那个文明所追求的科学一起被舍弃。因为他们要的是平稳，而“科学的每个发现都有着潜在的颠覆性，科学有时也不得不被看做可能的敌人。跟幸福相对的不只是艺术，还有科学。”那个文明舍弃了一切去寻求一种死水般的平稳。这样看来他们像腐肉一样在其中漂浮也就不奇怪了。

再看看那个“世界国”的格言：社会，身份，稳定。还真是准确。所有人都在一种身份内做一个元器件，维系着社会稳定。社会也给他们回报：让他们高兴地做一个元器件。

真是讽刺，人们孜孜不倦所追求的文明世界，最后竟然奴役了所有人类。

我绝不反对人类的追求，也绝不反对科技的发展，但我同样惧怕我们人类的另一只脚也踏进那个“美丽新世界”，惧怕我们都成为元器件。

我更希望阿道斯·赫胥黎是一个小说家，而不是预言家。否则，代价将是整个人类的灵魂。 （文\于宁）